...к-хе, еще. Да, еще...
...“прилепится к жене своей и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть” (Мар.10:8). Спасибо irina.rakityanskaya !!!
...Не жена к мужу, но муж к ней. Не Ева к Адаму. но ... наоборот! И, одна плоть.
С улыбкой, упрощенно... Адам был создан богом по образу и подобию своему... Но образ и подобие - не создатель. Ну, явно , не бог. Образ его и подобие. А Ева? Из ребра... От плоти, образа своего, типа...
...Не буду дальше мудрствовать, умничать и улыбаться лукаво...

Александр пишет: ...к-хе, кто бы спорил, как говорится, только не я! И не спорю.
Но вот ведь... Женщина не замужняя... Ей, получается, всё, табу 100% на ... богиню. Вот, к примеру. Зоя Космодемьянская,явно не проходит. Не богиня. А та телка, которая вылила на нее ведро помоев - богиня. Да, да. Мужа её раскулачили, растреляли, а Зоя тут еще хотела поджечь её дом. Телка эта хранила 100% не только свой семейный очаг, но даже остаток его. И мужу, который был уже "на том свете" - явно была, так сказать, предана.... Богиня?
И таких, далеких от демамогии вопросов, можно задать не один десяток.
Но вот ведь... "хранительница семейного очага, да верная, не предавшая своего мужа, ни при жизни, ни после смерти" - что-то это очень похоже на известное вступительное требование к претенденткам на конкурс: рост 190, остальное 90-70-90... И напоминает про известных изобретателей требований к представителям (скоту) высшей "арийской" нации...
И последнее. Про преданность после смерти. Лично я не знаю что там. И как. Но, наверное, там преданность не отменяется. И не исключается. И, наверное, там это значит больше, чем на этом свете.И не только женщины к мужчине, но и, обязательно, мужчине к женщине. Не верю я , что там ... женщина подчинена интересам мужчины, как, по большому счету, да и по меркам многих религий, здесь, на божьем свете. Но и это, по незнанию своему, не исключаю. Преданность в раю и в аду... Я еще могу представить, как там, на том свете "после божьего суда" богиня, которая должна жить в раю, пошла за мужем, осужденным на ад. Могу. Богиня, она и есть богиня. А вот наоборот...
... “Что Бог сочетал, того человек да не разлучает” (Мар.10:9). Согласен. Но меры бога и меры человека - разные "вещи". И церковь - это не бог. И обряды церкви - не дела бога. Да и служители церкви - не боги. Бог творит руками человека. да! Но и человек. тоже, творит ими же! ....
Короче: ...к-хе, кто бы спорил, как говорится, только не я! И не спорю.

Так вот именно, о таких женщинах - богинях, я говорю, хранительницах семейного очага, да верных, не предавших своих мужей, ни при жизни, ни после смерти

Согласен.

Христианское учение говорит о неразделимости истинного брака, (конечно, если он основан на любви), благодаря такому браку люди живут как одно целое и справляют больше, чем тридцатилетний юбилей совместной жизни…“прилепится к жене своей и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть” (Мар.10:8). “Что Бог сочетал, того человек да не разлучает” (Мар.10:9).
Так вот именно, о таких женщинах - богинях, я говорю, хранительницах семейного очага, да верных, не предавших своих мужей, ни при жизни, ни после смерти.
А о женщинах, которых прославляли и прославляют поэты отдельный разговор…
А. Г. ХОМУТОВОЙ
Слепец, страданьем вдохновенный,
Вам строки чудные писал,
И прежних лет восторг священный,
Воспоминаньем оживленный,
Он перед вами изливал.
Он вас не зрел, но ваши речи,
Как отголосок юных дней,
При первом звуке новой встречи
Его встревожили сильней.
Тогда признательную руку
В ответ на ваш приветный взор,
Навстречу радостному звуку
Он в упоении простер.
И я, поверенный случайный
Надежд и дум его живых,
Я буду дорожить, как тайной,
Печальным выраженьем их.
Я верю: годы не убили,
Изгладить даже не могли
Всё, что вы прежде возбудили
В его возвышенной груди.
Но да сойдет благословенье
На вашу жизнь за то, что вы
Xоть на единое мгновенье
Умели снять венок мученья
С его преклонной головы.
М. Лермонтов.

Гимн Красоте
Скажи, откуда ты приходишь, Красота?
Твой взор - лазурь небес иль порожденье ада?
Ты, как вино, пьянишь прильнувшие уста,
Равно ты радости и козни сеять рада.

Заря и гаснущий закат в твоих глазах,
Ты аромат струишь, как будто вечер бурный;
Героем отрок стал, великий пал во прах,
Упившись губ твоих чарующею урной.

Прислал ли ад тебя иль звездные края?
Твой Демон, словно пес, с тобою неотступно;
Всегда таинственна, безмолвна власть твоя,
И все в тебе - восторг, и все в тебе преступно!

С усмешкой гордою идешь по трупам ты,
Алмазы ужаса струят свой блеск жестокий,
Ты носишь с гордостью преступные мечты
На животе своем, как звонкие брелоки.

Вот мотылек, тобой мгновенно ослеплен,
Летит к тебе - горит, тебя благословляя;
Любовник трепетный, с возлюбленной сплетен,
Как с гробом бледный труп сливается, сгнивая.

Будь ты дитя небес иль порожденье ада,
Будь ты чудовище иль чистая мечта,
В тебе безвестная, ужасная отрада!
Ты отверзаешь нам к безбрежности врата.

Ты Бог иль Сатана? Ты Ангел иль Сирена?
Не все ль равно: лишь ты, царица Красота,
Освобождаешь мир от тягостного плена,
Шлешь благовония и звуки и цвета!

Шарль Бодлер

и уж совсем не поняла, при чем тут огурцы в оригинальной упаковке и предметы сортира в разговоре о прекрасном...))

...к-хе, у меня есть...

...к-хе,именно, звиняюсь...
Или как там...
Буду улыбаться: это ведь не богиня говорит любимому. а так, мечта об огуреце в презервативе...

...это о богине. О самой реальной. И простой.
У вас есть другие предложения?